シネマで現実逃避
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けものみち　　The Animal Trail
人間の世界にも、”けものみち”というものがあるんだよ。
裏から、権力や富に通じる径（みち）が・・・。

《けものみち》
カモシカやイノシシなどの通行で山中につけられた小径のことをいう。
山を歩く者が道と錯覚することがある。



1982年　テレビドラマ　ＮＨＫ


受賞歴│予告編│あらすじ│みどころ│キャスト│スタッフ│この映画に合いそうなお酒│ひとりごと


【関連商品】　※原作、サントラなど

　


ぽすれん



【受賞歴】

なし

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【予告編】

なし

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【あらすじ】　　　※　結末まで記しています

昭和35年、夏。安キャバレーでホステスをしていた民子の目前で、暴力団の構成員でヒモのような存在だった亭主・寛次が、いきなり男に刺されて倒れた。
東京オリンピックの二年ほど前にあたる、昭和37年2月。成沢民子は、脳軟化症のために寝たきりになった寛次を養うため、夫の世話を近所から女中を雇って任せ、自分は高級割烹料亭・芳仙閣で住み込みの女中をしていた。しかし、寛次はそんな民子を労わるどころか、日々、猜疑心を募らせ、民子が家に戻るたびに、執拗にいたぶるのだった。ある日、芳仙閣にニュー・ローヤル・ホテルの支配人・小滝章二郎が訪れる。小滝は民子に、今の生活から抜け出し、もっと安楽な生活に導く手助けをするようなことをほのめかす。民子は小滝の誘いに乗ることを決意し、失火に見せかけて夫を焼き殺す。そして、民子は弁護士・秦野重武によって、政財界の黒幕・鬼頭洪太の邸宅に連れて行かれる。小滝の誘いとは、鬼頭の愛人になることだったのである。民子は、亡き夫と同じ脳軟化症を患う鬼頭の身の回りの世話や、夜の相手を勤める一方、小滝とも関係を持ち、鬼頭の後ろ盾を得て、最初は鬼頭を怖れていたものの、次第に強気に、大胆な振る舞いをするようになっていった。
その頃、寛次の焼死事件は、小滝が民子のアリバイを証言したこともあり、警察と消防署によって失火と断定された。しかし、事件を担当した刑事・久恒義夫は、事件に不審を抱いて独自に捜査をすすめ、民子が夫を焼き殺したという結論に達する。民子の美貌に魅せられた久恒は、自分が集めた証拠を民子にちらつかせ、民子にたびたび関係を迫る。
しかし、逆に久恒はささいな理由で警察官を免職される。自分を免職にした上司の背後に鬼頭の姿を見た久恒は、自分が調べ上げた鬼頭の闇の部分を手紙にしたため、新聞社に持ち込むが、鬼頭の力を恐れる新聞社は久恒のネタをどこも採用せず、久恒は、鬼頭の手下によって消され、事実は闇から闇へと葬られた。
鬼頭家では、かつて民子と同じ立場で鬼頭の寵愛を受けていた女中頭・米子と、今や鬼頭の寵愛を一身に受けて驕慢さを見せつけるようになった民子との対立が激しさを増していた。しかし、ある晩、体調の良かった鬼頭が急に容態を悪化させ、病院に運ばれた。中毒症状で、食事に毒を盛られたことが判ると、食事の用意をした米子に嫌疑がかけられるが、拷問に耐えかね、米子は身の潔白を主張したまま命を落とす。
しかし、鬼頭は密かに民子の仕業であることを怪しんでおり、小滝に民子を始末することを命じる。
何も知らない民子は、小滝の誘いの電話で、二人の逢引の場所・芳仙閣にやって来るが、小滝に問い詰められると、自分が除草剤を鬼頭に盛ったことを認めた。小滝と一緒になるために鬼頭の玩具となってきたが、民子が来てからというもの鬼頭がますます壮健さを増し、長生きしそうなのを見ているうちに、このままの生活が続くことが耐えられなくなったというのだ。小滝は、民子の首を絞めるが、殺せずに、一緒に逃げることを持ちかける。民子は小滝と一緒ならば何処にでも行くといい、二人で車に乗って立ち去るが、やがて鬼頭の手下たちの車が、背後から近づいてきて、人気のない道で、前方からも車に挟まれて、行く手を阻まれた。

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【みどころ】

「週刊新潮」1962年1月8日号から1963年12月30日号まで連載され、翌年に新潮社から刊行された、松本清張の同名長編小説のドラマ化。「清張ブーム」の真っ只中で書かれた社会派作品の一つであり、黒幕の裏工作を恐れる官僚たちやその権力、マスコミの右翼暴力組織の癒着といったものに対する、筆者の批判がこめられているという。
1965年に映画化されたほか、テレビ各局で、1982年（ＮＨＫ）、1991年（日本テレビ）、2006年（テレビ朝日）と、繰り返しリメイクされている作品。
今回紹介する、1982年のＮＨＫ版では、オープニングにムソルグスキーの交響詩「禿山の一夜」が、劇中音楽として同じくムソルグスキーの組曲「展覧会の絵」（ラヴェル編曲）が使われており、緊迫感・焦燥感を盛り上げているのが特長。
また、エンディングが原作と大きく違っている点も、賛否両論を巻き起こした。

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【キャスト】

成沢民子:名取裕子
小滝章二郎:山崎努
鬼頭洪太:西村晃
久恒義夫:伊東四朗
秦野重武:永井智雄
山倉米子:加賀まりこ
成沢寛次:石橋蓮司
芳仙閣女将：高森和子
久恒の妻：原佐知子
その他：中村伸郎、久米明、林ゆたか、勝部演之、増田順司、大森義夫、林昭夫、塩見三省、加藤和夫、矢吹二朗、新山真弓、松村彦次郎、入江正徳、野村信次

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【スタッフ】

脚本：ジェームス三木
演出：和田勉

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【この映画に合いそうなお酒】


至誠心　天誅　1.8L 1027PUP10

　　　>>　そのほかの天誅をみる

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【ひとりごと】　　　※　ネタバレあり。

私は、このＮＨＫ版の「けものみち」のエンディングは、好きでない。

でも、かなり前にテレビで再放送を観てからというもの、
オープニングだけでなく、劇中でも効果的に頻繁に使用されているムソルグスキーの「禿山の一夜」のテーマ曲と、
いかにも「昭和」という感じの、どこか硬質で線の太い雰囲気が、
ずっと印象に残っていて、久々にレンタルで観てみたくなりました。

感想として真っ先に出てくるのは、
「やっぱ、昔のテレビドラマは、いいなぁ」
という、いささか懐古趣味的な満足です。

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まず、役者陣の顔が、今の同世代の役者たちよりも、「大人」。

今のテレビドラマ常連組の役者たちは、若々しいと云えば、聞こえは良いけれど、
裏を返せば、やはり、どこか幼い感じがして、
特に昔（昭和以前）の脚本を、その時代の20代、30代、40代、などを今の役者の同世代が演じると、
幼稚な感じさえしてしまう時があって、観ている私が困る時が多々あります。

次に、照明の明るさのちょうど好さ。
───谷崎潤一郎の『陰翳礼讃』じゃありませんが、
和室、しかも高級料亭の和室や鬼頭邸の座敷など、そんなに電気が煌々とついていない筈なんですよね、本来。
そのほの暗さは、そのまま「昭和」という時代が持つ、ある種の暗さ・湿気まで表現してくれているようで嬉しくなりました。

思えば、今のテレビドラマの多くって、室内劇の場面でも、役者がどこに立とうが、座ろうが、全然役者の顔にも、背後にも影が出来ないんですよねー。

不自然な上に、味気ない。と、私は感じてしまうんですが。

そんな訳で、2006年版の米倉嬢のリメイクは、そもそも観る気が起こらなくて、
チラ観しかしていませんが（その前身だった、『黒革の手帖』は観たものの、がっかりのし通しでした）、
1991年版の、十朱 幸代版のリメイクは、記憶に残っていて、
今回紹介する1982年版の年齢設定よりは、主人公・民子の年齢設定がかなり上でしたが、
1982年版の民子には、民子という女性の愚かしさが、
1991年版の民子では、民子という女性の哀しさが、
それぞれ出ていたように感じました。

「女優なら誰でもやりたがるに違いない」と、特典映像のインタビューで、名取裕子が云ってましたが、
同じインタビューで、松本清張曰く、「女性の一生を、７ヶ月という時間に封じ込めたようなものを描きたかった」とのこと。

ただ、この民子の役は、現役の女優たちを見渡しても、なかなか適役と思われる人が居ませんねー。

美貌と年齢相応の落ち着きの持ち主という点では、鈴木 京香が思う浮かびますが、
演技力や情念の深さ、凄味という点では、寺島 しのぶが思い浮かびます。

前者なら、民子という女性の愚かしさが、後者なら、哀しさが出る気はするのですが、
なかなか「この人なら！」と思いつく人が居ません。

また、もう一人の強烈キャラ、鬼頭には、
この1982年版の西村晃も、1991年版の大滝 秀治も、なかなか甲乙つけがたい「妖怪さ」を見せつけてくれてます。

この作品の影響で、
いつの間にやら、「政財界の影のフィクサー」という存在の有無や、その存在感が、
この作品で描かれている鬼頭老人そのもののイメージとなって出来上がってしまい、
こういう人間が存在しているに違いないという、妙な確信めいたものまで出来上がってしまったのは、
私だけでしょうか？

松本清張作品の映画化・ドラマ化は、おしなべて好きで興味が湧くのですが、
特にこの『けものみち』は、『黒革の手帖』よりも好きかもしれない。

両作品とも、女性が計略によって男社会の中をのし上がってゆく様と、そこから最期には転落してしまう姿が描かれていますが、
なにしろ、この『けものみち』には、「いい人」が一人も出てこないのが、なんとも痛快！

あっけなく消されてしまう、刑事の久恒も、
一見、正義感に突き動かされているかに見えて、実は違う。

鬼頭や民子や小滝たちと同様に、自分のエゴに突き動かされている人間の一人に、私には見えます。

そんな久恒が、民子と似ている点、しかも鬼頭や小滝とは大きく異なる点は、
自分の足元の暗さが見えていない点（怖いもの知らず）、
自分の想いだけで闇雲に歩を進めようとしている点であるように思えます。

民子が、愚かだなあと感じるのは、
久恒とのそうした共通点に加えて、
やたら繰り返し台詞に出てくる「私の立場になって考えてみてよ！」という、
小滝に対する台詞。

善悪のモラルを持ち出して、庇えるようなキャラクターは一人も居ないので、
思い切って云ってしまえば、
そういう意味では、むしろ、民子の幼さ・無謀さ・単純さを見抜けずに「ミスキャスト」してしまった小滝が、
そんな民子の「小滝の立場など全然考えていない」振る舞いによって、
じりじりと、追いつめられてゆく気がして、
みんな、「自分の身から出た錆」とはいえ、一寸、小滝という男に同情したくなります。

私が小滝なら、喜んで、民子の首を締めていたと思う。（笑）

このＮＨＫ版のエンディングでは、
小滝によって最期、民子が殺されずに、
小滝と民子の恋、心中のようなエンディングで終ってますが、
脚本家のジェームス三木は、
その辺、原作に描かれている小滝の冷徹さを、どう観ていたのか、釈然としない感じがあります。

ぶっちゃけ、私は、ジェームス三木の脚本ドラマって、
途中まではいいんだけど、最期の最期になって、「えーっ！？」というオチで締めくくられることがこれまでも多かったきがするので、
こんなもんかと、妙な諦めもついてはいるんですが。。。

私には、この『けものみち』という物語の終焉は、
やはり小滝や鬼頭の冷徹さで幕が閉められるのが、相応しい気がするのですが。

しかし、この『けものみち』というタイトルは、味わい深いですねー。

このドラマの台詞の中では、
小滝が、民子を利用するために、その気にさせる言葉として、「けものみち」という言葉が出てきます。
通常の人々にはわからないが、
実は、裏から、権力や金脈に通じているけものみちが、人間の社会にも在るんだと。
密かに、水のみ場である池などに通じ、近道・抜け道となるけものみちが。

しかし、原作の小説の冒頭に掲げられているのは、
上記にも引用した文章、「カモシカやイノシシなどの通行で山中につけられた小径のことをいう。山を歩く者が道と錯覚することがある」。

松本清張ワールドの真骨頂なのかもしれませんが、
そこには、単純な勧善懲悪的な安易な解決などなく、
ただただ、人の道をみずから外れて歩き出した人々の業の世界だけが広がっています。

とはいえ、「人の道」なるもの自体も、実は、普段、見えているようで見えていないものなのだから、厄介です。

「道の道とすべきは常の道に非ず」などという、老子の言葉を、ついつい思い出してしまいますが、
考えてみれば、
今の世の中は、「知ってなきゃ損！」「勝ち組になるための××」などという「けものみち」だらけの世の中である気がしますが、
民子や久恒、そして原作では、秦野さえも、
人を押し退けて自分だけが邁進してゆけば良いという「けものみち」で息絶えてゆく訳ですが、
みんながみんな、「道具になりきる」ことができない、その難しさ、人間の業みたいなものを表している気がします。

人倫的な問題は、置いといて、
この「道具になりきる」という、小滝が民子に最初に要求したことは、
皮肉にも、「自分さえ良ければ、それでいい」などという姿勢ではかえって貫けないのが、
なんとも面白いとも感じてしまいました。

そしてそんな小滝は、原作では最期に生き残るののですが、
そんな小滝の冷徹さは、他者を全て、100％、「道具として」扱うことのような気がします。

そういう意味では、
小滝という男は、「けものみち」を辿って歩んでいる男、というよりも、小滝という男そのものが、「けものみち」そのものという感じです。

「けものみち」なんて、言葉だけで、そんな道は、存在してないんですね。

誰かの密かな思惑だけが、そこに在るだけです。
なのに、それが、実存している「道」に見えてしまって、ホイホイと乗ってしまう「魔」の時は、
確かに誰にでも訪れている気がします・・・。


・・・実は、この作品も、去年から続いている「娼婦シリーズ」の流れの中にある作品の一つだったのですが、
今回、記事の中ではそこに殆ど触れませんでした。

本当は、この作品を持ってくる前に、何本かの作品があって、
それらの一つは、実は観終わっているのですが、
あまりのつまらなさにビックリしてしまう程だったので、
年明け早々第一弾の映画記事としては、こき下ろす作品を避けた次第。

次回、その作品、ご紹介いたします。

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【2009/01/03 08:11】 | 日本（1960年代） | トラックバック(0) | コメント(0) | page top↑
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シネマで現実逃避

Author:シネマで現実逃避
映画のテーマ・メッセージ性などにはあまり踏み込まず、ただただ現実逃避を図るための映画・ＴＶドラマの紹介、ついでに？、お酒の紹介もしてゆきたいと思って始めたブログです。
しかし、どうも現実逃避を満喫すると、翻って、現実に戻ってしまうようでもあります。
現実逃避⇔現実想起を行ったり来たりしている、そんなブログになっているかと思います。

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